第四十二章　退归山野再改姓名
　　综上所述，我们破解鱼玄机、韦庄原本就是同一个人的千年之谜，就是从她的各个姓名间的相关性为线索的。那么，下一步对于韦庄又到了哪里？又要干什么？又欲叫什么姓名？仍要以她的姓名为突破口。不过，在此之前，必须要对有唐一代与姓名相关的状况做一个大致的介绍，如此才有利于我们对韦庄下一步秘密的探索。
　　古代人崇尚功和名，在唐代更甚。人有罪要作除名之惩，有功则要御赐姓名以示奖励。更为重要的是姓名还被用作对个人政治属性的界定，具体讲是对归降人员处置的一种行政手段。以唐中宗景龙三年（709）七月，对突骑施娑葛派归降，唐中宗册立突骑施娑葛为钦化可汗，赐名李守忠为发端。肃宗继之以对本方将领的赏赐，乾元二年（759年）任命殿中监董秦为陕西、神策两军兵马使，赐姓名为李忠臣。上元二年（761）八月，殿中监李若幽为户部尚书，充朔方镇西北庭陈郑等节度使，镇绛州，赐名李国贞。宝应元年（763）十月，伪恆州节度使张忠志以赵、定、深、恆、易五州归顺，代宗承袭前例，任用张忠志检校礼部尚书、恆州刺史，充成德节度使，赐姓名曰李宝臣。此后，这种风气逐渐波及到外族，如长庆三年（823）七月，南诏国王劝利去世，南诏人向唐奏请立劝利的弟弟丰为王。丰勇敢而善于用人，羡慕唐朝的礼仪和文化，从他开始不再与父辈连名。
　　从宝历二年（826）十一月文宗李涵正式即皇帝位，改名为李昂开始，及至晚唐，更名之风尤甚。各藩镇首领差不多都改过名。如朱温由黄巢军降唐后更名为朱全忠；李克用父亲原名朱邪赤心因讨伐庞勋有功，赐姓名李国昌，李克用遂之姓李；宋文通因杀朱玫有功被赐名李茂贞。到了五代时期，各藩镇首领不但承继了唐朝更换姓名的传统，进一步将之收为义亲。如李克用更邈佶烈名字为李嗣源后，又选军中勇健强悍之人，收养为义子。如为回纥人张政的儿子起名李存信，为振武人孙重进起名李存进，为许州人王贤起名李存贤，为安敬思起名李存孝。前蜀王建的仿效更是有过之而无不及，他收义子如家常便饭，共有养子一百二十名之多。如收养杨儒为了义子，改其姓名叫王宗儒，改燕州人姜郅为王宗瑶；改许州人魏弘夫为王宗弼；改许州人田师侃为王宗侃也；改鹿弁为王宗弁等等。
　　据前述，在唐及五代期间，更换姓名是某人政治属性的标志，那么，若某个人因故又复归旧主，那么姓名也会随之而恢复，与之相应，也意味着此人在政治属性上又走了回头路。如朱全忠攻打州，静难节度使李继徽请求归降，恢复原姓名杨崇本。朱全忠把他的妻子作为人质迁居河中，令杨崇本仍然镇守州。杨崇本的妻子貌美，与朱全忠私通，后被杨崇本所知而恼怒，派使者给李茂贞说：“唐室将灭，父何忍坐视之乎！　”遂与李茂贞联手出兵侵逼京畿，又恢复姓名李继徽。
　　除上述情况外，更换姓名也标志着一个人新的历史阶段的开始或恢复。如唐昭宗乾宁四年（897年）正月，昭宗颁下诏令，立德王李佑为皇太子，改名李裕。光化三年（900）十一月刘季述等囚昭宗，假传昭宗的语书，令太子继承皇位，更名李缜。天复元年（901年）正月昭宗复位，说：“李裕年幼懦弱，被凶恶小人立为皇帝，非他之罪。”命他仍回到东宫废黜为德王，并恢复旧名李裕。
　　尽管有唐一代，在姓名含意的运用上似乎欲遵循姓名与行为、履历相一致的原则，但也不乏姓名与行为相悖的典型案例。如朱温改名为朱全忠貌似以此表示对唐皇朝的忠诚，但事实却并非如此。在这方面朱温可以说是运用姓名的假象，来掩盖自己篡唐野心的高手。当然，改变姓名是远远不够的，还需要相应的行为进行配合，才能达到如期的目的。如寿春人李彦威，小时候是朱全忠的家僮，朱全忠养以为子改名朱友恭。朱全忠在暗中命令朱友恭等杀死昭宗，立他的儿子为昭宣帝以后。自己却假装震惊，放声大哭，扑倒在地上，说：“奴才们害死我了，让我千秋万代蒙受恶名！　”他觐见昭宣帝，自陈杀死昭宗不是自己的心意，请求讨伐乱臣贼子。反过来奏参朱友恭、氏叔琮不能约束士卒，侵扰街市店铺，将朱友恭贬为崖州司马，恢复原姓名李彦威，氏叔琮贬为白州司马，并都赐令自尽　。李彦威不甘于做朱全忠的替罪羊，自杀前揭露了朱全忠的虚伪面目，大声说：“（朱全忠）出卖我来堵塞天下的指责，但拿鬼神怎么办！如此行事，还指望有后代吗！　”
　　朱全忠废昭宣帝称皇后，又更名为朱晃，标志着自己又进入到一个新的历史阶段。他的名字“晃”不仅借指日光、照耀之意，而且还极具有讽刺意味，其“晃”用同“幌”，它使人很容易地联想起他以前的所作所为都是以“全忠”作为幌子。综上所述，用更改姓名来标志自身的政治属性已成为有唐一代的潜规则。上行下效，随着这种潜规则的泛化，当人们为了某种原因需要改变生活方式的时候，自然就想到了更改姓名。久而久之就形成了约定俗成的社会现象。在这种宏观历史背景下，鱼玄机欲进入新的生活方式，改名换姓则是她唯一的选择。
　　具体对于鱼玄机来讲，如果说，从“鱼玄机”、“鱼又玄（虞有贤）”、“韦庄《又玄集》”、字面义的相关性和韦庄诗《悔恨》：“几为妒来频敛黛”、《唐才子传》等所载“妒杀女婢”史料的关联性分析，可以说，她每一次更改姓名，都证明她进入到一个新的历史阶段，如：鱼幼微之名相对于从幼时至进入咸宜观前“恋李亿”的历史阶段；鱼玄机之名对应于她在咸宜观至破罐破摔“戕婢”的历史阶段。虞有贤（鱼又玄）之名则对应于从“戕婢”后至科举应试报名不利的“思想改造”期间；韦庄之名则对应于第一次参加科举落榜至任蜀相期间的“履道”阶段。那么，承接上述，下一步韦庄究竟欲改为什么名，才能与前例相承？据查，“和凝”（字“成绩”）之名可承之于前，较为符合前述诸名的发展趋向。也就是说韦庄在蜀功成身退后，又以“和凝”为姓名。下面我们就来分析一下，韦庄为什么要更名为“和凝”。
　　第一，韦庄改名为“和凝”的原因
　　其一，“和”符合于她的政治观念，如制止周宝武力迎驾，在蜀两次阻止战争（与当前主张的和谐社会相类似）。
　　其二，是她政治理想所在。《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”孔传：“盐碱梅醋，羹須碱醋以和之。”即作“和羹”担宰辅之职一直是她的理想。如其《宫词》曰：“锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。”
　　其三，由于前边二条的原因，导致她在创作中喜欢用“和”字。如鱼玄机《和新及第悼亡诗二首》：“一枝月桂和烟秀”；《愁思》：“落叶纷纷暮雨和”。
　　韦庄《刘得仁墓》：“桂和秋露滴”；《叹落花》：“晓来和泪丧婵娟”；《登咸阳县楼望雨》：“细雨和风满渭川”；《贵公子》：“夕阳和树入帘栊”；《寄薛先辈》：“玉山和雨射人清”；《同旧韵》：“野花和雨劚”；《喻东军》：“独把一樽和泪酒”；《残花（一作于邺诗）》：“和烟和露雪离披”；《樱桃树》：“和蜂和蝶带花移”；《云散》：“云散天边落照和”；《西塞山（在今湖北黄石之东）下作》：“露和香蒂摘黄柑”；《和同年韦学士华下途中见寄》：“正是清和好时节”；《使院黄葵花》：“试与云和必解吹”；《奉和观察郎中春暮忆花言怀见寄四韵之什》：“春雨和风湿画屏”。
　　和凝《山花子》：“春思半和芳草嫩”；《小重山》：“风和百花香。”；《宫词》：“日和风暖御楼时”，“可使云和独得名”，“和风轻舞早莺吟”，“都是九重和暖地”，“和风无力袅金丝”，“风和难捉花中蝶”。
　　（《香奁集》）《马上见》：“和裙穿玉镫”；《懒卸头（一作生查子）》：“和烟坠金穗”；《偶见》：“见客入来和笑走”；《日高》：“落花和雨满中庭”等等。
　　其四，其名“和凝”，字“成绩”是对她在韦庄时代所做成绩的肯定和总结，当然，也是对此后自我发展的企及。
　　第二，在韦、和诗作中也有改为“和”姓的线索
　　其一，很明显，和凝词作《柳枝》：“今夜仙郎自姓和”彰明是“自姓和”而非“本姓和”，说明姓“和”是她自己所定。
　　其二，在“韦”、“和”名下的诗作中有对“鱼”姓的凸显，从另一个侧面证明了“鱼玄机”、“韦庄”及“和凝”三姓名的统一性。如其《江上逢史馆李学士》云（韦庄）：
　　前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，出门回首马空嘶。
　　关河自此为征垒，城阙于今陷战鼙。谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。
　　该诗中“去浪（陕方言，“逛”。）指期（犹指日，不日）鱼必变，出门回首马空嘶。”句中的“鱼”与“马”相对应，用以喻人，即可看做是第一人称“吾”，也可看做以“鱼”姓自代。
　　其《宫词》（和凝）：“鱼犀月掌夜通头，自著盘莺锦臂鞲。”句作为流水对，如果其“掌”作为动词是掌管意。那么，“鱼”作为主语，亦同前，或通“吾”是第一人称，或用先前之姓“鱼”为指代。由于诗中“犀”字，在此至少有三重意义：
　　一，出自《诗·卫风·硕人》：“齿如瓠犀，螓首蛾眉。”则喻指女子洁白整齐的牙齿，即她的自喻。
　　二，称人发际隆起的骨，人谓有贵者之相。二者兼而有之。
　　三，不排除将“犀”用作谐音叹词“兮”。
　　该联对句中的“自”即指身体。“著”即穿，戴之意。“臂鞲”即臂套。用皮制成。射箭、架鹰时缚于两臂束住衣袖以便动作。
　　所以，此诗句的意思是：鱼（或吾）啊！（此）月掌管夜班，身穿盘绕着鸟羽文彩的臂套。据之可说，她在《宫词》中半遮半掩地彰显了原本的“鱼”姓。
　　另外，其在《咏浴　》（《香奁集》）：“再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。”句中，同样彰显了自己的本姓。其中“犀”却运用了上述第二种含义。即：再整理鱼姓女的额头，用“翠簪”梳理一下头发。
　　综上所述，从鱼玄机姓名的字面义上看，如果说“虞有贤、鱼又玄”还囿于她先前的鱼、虞之姓及其名字中的“幼、有、又”的话，那么，为了消除鱼姓对自己发展的负面影响，甚至完全摒弃了原先姓名谐音的沿袭，遂改姓名为韦庄。退隐后，又以“和凝”进入新一轮履“道”活动。这就是其更名思想的嬗变过程。当然其字“成绩”也是对自己在韦庄时期所做功绩的纪念。
　　为了进一步确定韦庄果真改名为和凝，下章将继续进行分析。